第915章 保留至今的马援铜柱？！ (第1/2页)

圣旨很快传到了安南，安南经略使张宪臣，安南都统副使韩楫接旨後，两人立刻开始准备立柱的事项。
　　
　　立柱也不是一天就能立的，所以在立柱之前，总要进行各种准备工作。
　　
　　总不能等到皇帝的圣旨下来，再开始制作铜柱吧。
　　
　　但是接下来，两人就遇到了第一个问题。
　　
　　朝廷说是要立柱，可这个柱子，到底该是什麽样子的啊？
　　
　　「马援立柱，史书只载立铜柱於分茅岭，铸文曰铜柱折交趾灭」。
　　
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　　张宪臣揉了揉太阳穴，语气中带着几分无奈：「可那柱子多高、多粗、什麽形制、上头的铭文是怎麽刻的，全无记载。」
　　
　　韩楫也皱眉说道：「下官查遍了从京城带来的典籍，无论是正史还是野史，关於马援铜柱的记录都只有寥寥数语。」
　　
　　「就连《後汉书·马援传》的注疏里，也只引用了《广州记》中援到交趾，立铜柱为汉之极界」一句话，再无其他细节。」
　　
　　「这便难办了。若连参考的样式都没有，工部那边如何动工？总不能凭空臆造一座出来。」
　　
　　张宪臣沉吟良久，忽然看向韩楫：「韩兄，你说中原的史书没有记载，那安南本地呢？
　　
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　　韩楫一怔：「本地？」
　　
　　「马援立铜柱，是在交趾。这柱子立在安南的地界上，安南人难道就没有相关的记录」
　　
　　张宪臣站起身来，在堂中踱了几步：「中原史家对边事向来疏略，可安南立国千年，自有其史乘笔记。说不定，他们的记录反而比我们详尽。」
　　
　　韩楫眼前一亮：「经略大人的意思是，从安南本地搜寻线索？」
　　
　　张宪臣转身看向众幕僚：「传令下去，以经略使衙署的名义，悬赏徵集有关马援铜柱的线索。」
　　
　　「无论是民间口传、家族谱牒，还是寺庙碑刻、书院藏书，只要有关於铜柱形制、尺寸、铭文内容的记载，一经核实，重重有赏。」
　　
　　他顿了顿，又补充道：「赏格定高一些，五百银元！若能提供实物拓片或详细图样，赏格加倍。」
　　
　　韩楫闻言微微一惊：「五百银元！这赏格会不会太高了？」
　　
　　张宪臣摇头说道：「一点也不高，立柱之事，乃是事关修订《大明会典》的头等大事。若是在立柱这件事上拖了後腿，陛下和阁老们，定然不会放过吾等。」
　　
　　韩楫不再多言，当即命人拟写告示，加盖经略使大印，连夜誊抄数十份，分贴於安南各州、县的衙门前。
　　
　　告示贴出不过三日，便有消息传来。
　　
　　最先找上门来的，是清化府的一位老儒生，姓黎，年逾七旬，自称家中藏有祖上传下来的一卷《交趾舆地志略》，其中绘有马援铜柱的图样。
　　
　　张宪臣闻讯，亲自在衙署中接见了这位黎老儒。
　　
　　黎老儒颤巍巍地捧出一卷泛黄的纸轴，小心翼翼地摊开在案上。
　　
　　那是一幅手绘的舆图，山川城池标注得颇为精细。
　　
　　在图的正中央，画着一根高约一丈有余的柱子，柱身刻满了密密麻麻的篆字，柱顶铸有一只展翅欲飞的铜鸟。
　　
　　「这是————」张宪臣凑近了细看，「这便是马援铜柱？」
　　
　　「回大人，正是。」黎老儒拱手道，「此图乃小民先祖於陈朝初年所绘。先祖曾任职於陈朝史馆，奉命编纂《交趾通志》，曾亲赴分茅岭勘验铜柱遗蹟，依实物描摹了此图。」
　　
　　韩楫也凑了过来，仔细端详着图上的柱子：「这柱顶的铜鸟是何意？」
　　
　　「回大人，此鸟名曰朱鸢」，乃交趾古地之神鸟。」
　　
　　黎老儒解释道：「马援立柱之时，特意在柱顶铸此鸟，寓意汉家威仪，如神鸟俯瞰四野。据说，铜柱立成之日，有群鸟来朝，盘旋三日方散。」
　　
　　张宪臣与韩楫对视一眼，皆从对方眼中看到了惊喜。
　　
　　若此图属实，那铜柱的形制便有了确切的参照。
　　
　　「黎老先生，此图可否容本官拓印一份？」张宪臣语气客气了许多。
　　
　　「大人尽管取用。」黎老儒连连拱手，「小民能为此事尽一份力，已是祖上积德。不敢受赏，不敢受赏。」
　　
　　张宪臣却摇头道：「赏格已出，岂能收回？老先生提供如此珍贵的图样，五百银元，一分不能少。」
　　
　　黎老儒又说道：「两位大人，草民祖上还有记载，这马援铜柱并非一柱。」
　　
　　张宪臣疑惑道：「并非一柱？」
　　
　　黎老儒说道：「据说马援大将军乃是在交州边界立柱，所以是很多柱子，只不过一些柱子在山中，所以正常祭祀的就只有分茅岭这麽一根。」
　　
　　「大人或许可以派人去山中的部落问问，说不定他们还有线索。」
　　
　　张宪臣点头，示意手下送来赏钱。
　　
　　黎老儒推辞再三，最终千恩万谢地领了赏银离去。
　　
　　有了第一份线索，後续的消息便如雪片般飞来。
　　
　　又过了两日，一位来自宣光府的土司派人送来了一份手抄本，题为《马伏波南征杂记》，据说是安南李朝时期一位使臣出使宋朝时，在汴京书肆中购得的中原佚书，内容详述了马援南征的种种细节，其中便有立柱一节的专门记载。
　　
　　张宪臣翻开那本杂记，只见其中一页写道：「援立柱於分茅岭，柱高丈二，围四尺五寸，下铸铁座，上铸铜顶。柱身四面刻文，正面曰铜柱折，交趾灭」，背面曰汉伏波将军马援立」，左侧刻随征将士名录，右侧刻立柱年月日。柱成，援率将士祭之，酒酹地三升，鼓角齐鸣，声震十里。」
　　
　　这段文字虽然简短，却提供了大量细节—柱高丈二，围四尺五寸，下座上顶，四面刻文。
　　
　　韩楫将这些数据一一记录在册，又与黎老儒提供的图样进行了比对，发现两者在柱身尺寸上基本吻合，唯有柱顶的装饰有所出入—杂记中未提铜鸟，只说了「上铸铜顶」。
　　
　　「或许是年代久远，铜鸟失落了。」
　　
　　张宪臣推测道：「马援立柱至今已过千年，柱顶的铜鸟若是被人盗走，或者被风雨侵蚀损坏，後人见到的便只剩一个光秃秃的铜顶了。」
　　
　　韩楫点头称是。
　　
　　紧接着，第三批线索也到了。
　　
　　这一次，是来自义安府的一位僧人。那位僧人法号慧觉，年约五旬，是当地一所古刹的住持。他在告示贴出後，亲自赶了三天路，来到升龙府求见经略使。
　　
　　

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